この記事では、社会問題の定義から、環境、地方創生、貧困、福祉、国際協力（世界）といったテーマ別に31の身近な社会問題について取り上げています。 そして、1つ1つの問題に対して詳しく解説する記事も用意しています。 また、企業や各都道府県がどのように社会問題に取り組んでいるのか、さらには社会問題について学べるおすすめの本まで幅広く学ぶことが可能です。 この機会に社会問題に関する知識を身につけましょう。 ※【企業様向け】社会問題への取り組みをPRしませんか？ 掲載を希望する企業様はこちらをご覧ください。 目次 1 社会問題とは？ 2 日本で関心度が高い社会問題ランキング 3 環境問題に関連する社会問題一覧 3.1 水問題 3.2 フラワーロス 3.3 日本の食料問題 3.4 フードマイレージ
維基百科，自由的百科全書 注意 ：本頁有 Unihan 擴充D區 漢字，這些字元可能會 錯誤顯示 ，詳見 Unicode擴充漢字 。 粵語注音符號 是爲 廣東話 標音的拼音方案，用 注音符號 拼寫 廣東話 發音，1930年代至1950年代發明。 歷史 [ 編輯] 參見： Help:廣州話國際音標 民國政府時期 [ 編輯] 官話注音符號 製訂後，全國各地拼寫本地漢語語言。 爲此，廣東省注音符符號推行委員會成立，其推行辦法草案第五項爲：「編輯方音注音符號傳習小冊及注音符號本地同音常用字彙，用本地話解釋，以利推行……」委員會成員包括趙雅庭，其先作「粵語注音橫推直看拼音一覽表」，該表在省立注音符號傳習所及中華國音快字研究會實驗過，演講不及一小時，全場參與者都能通曉。
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中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。 中文名 五行 外文名 Five Elements 記載典籍 《 尚書 》 基本元素 水、火、木、金、土 理論系統 萬物的形成及其相互關係 應用範圍 哲學、中醫學、占卜算命、曆法等 應用學科 中醫藥學；中醫基礎理論 目錄 1 簡介 2 地支五行 3 學説應用 4 歷史淵源 5 理論基礎 五行 簡介 五行概念始於《 尚書 》,單純地指代水、火、木、金、土五種常見的自然物質材料;後經春秋戰國至兩漢的發展演變,在相生相剋思維的基礎上,又附之於陰陽、四時、五方、 五德 等 元素形成 了一個完整的五行 系統模型 。 [6] 相生，是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助，相互促進的關係；具體是： 木生火 ， 火生土 ， 土生金 ，金生水， 水生木 。
十二長生在八字命理中，以日天干為基準對照年、月、日、時四個地支，而做出對其性格以及運程的理論。 上表為十二長生表，不難看出天干為陽，長生地支順行，天干為陰地支逆行，也就是 陽順陰逆 。 通常講年支代表幼年時期，月支代表青年時期，日支是代表中青年時期，時支代表晚年時期。 這裡最重要的是日支，日干代表自己，同時代表人的中青年運程，所以有日柱為我的理論。 四、十二長生命理口訣： 1、 長生 八字命局占長生，少年得志人聰明。 身強體健壽命高，祖業遺產可繼承。 年柱長生父母助，月柱夫妻恩愛共。
香港公屋多數為租住性質，一般以「清水樓」狀態租予租戶之餘（意思是除了廚房、廁所鋪有地磚、瓦仔，其餘地方包括牆身及地面則只得批盪，沒有任何飾面，不同私樓般連帶地板和基本油漆），新近落成的公屋更不設任何間隔，方便租戶因應需要自行設計規劃房間。 雖然搬入、遷出以至裝修都看似簡單容易，但公屋租戶在裝修時必須遵守由房屋署（房署）提供的「公屋裝修指引」。 房署會不定時派員巡查以確保租戶沒有違反指引，於單位進行不合規的改動，包括改動廚房、廁所或浴室間隔牆、大門、廚房門及隔音窗等等。 在此前提下，要改動廚房豈非不可能？ 當然不是，事實上只要向房署提交申靖，獲得房署批准後便可改動廚房灶台位置、窗花及廚房牆身瓦磚等，讓煮食體驗臻至完美。
2つで1セットの作品 折り曲げて使用する「半立体絵」 座って鑑賞する 屏風とは？ 概 要 部屋の仕切りに使う家具のこと 特 徴 「2つで1作品」のものがある 支持体 長方形の枠に布や紙を貼ったもの 数え方 一枠が一曲 (いっきょく) 一つが一隻 (いっせき) 二つセットが一双 (いっそう) 観かた 折った状態で・低い視点で 屏風は部屋を仕切ったり、風を防いだりする用途で作られた家具です。 屏風という言葉は「風を屏 (ふせ)ぐ」という意味からきていると言われています。 紙や布などを張った長方形の木枠を複数枚つなぎ合わせ、折りたためるようになっています。 屏風の歴史 日本は奈良時代頃から 屏風は中国から来た文化で、中国 漢時代には存在した言われています。
海納百川有容乃大 就是説要豁達大度、胸懷寬闊，這也是一個人有修養的表現。人們都把那些具有像大海一樣廣泛胸懷的人看做是可敬的人。同時，海納百川還有包羅萬象的意思，常常用來形容事物壯闊雄奇，難以形容，於是用"海納百川"來形容。
追溯用香器具的造型，從商周青銅時代的」鼎隱約可探現今「香爐」雛形，其三足結構形式在往後的香爐造型中反覆出現。 明代《倪瓚像》中的鼎式爐造型與西周大克鼎，相差無幾，但尺寸大小相差甚遠。 鼎屬於大器物，爐屬於小器 薰香最開始是貴族的權利，熏爐形制至遲可追溯到戰國時期，當時的熏爐製法已相當精緻。 戰國鳳鳥銜環銅熏爐，1997年陝西鳳翔雍城遺址出土，如此精緻的銅熏爐是高等貴族所用之物，秦國王宮內的遺物 在民間，香的用途更多是製成「香包」佩飾，這從屈原《離騷》辭賦中便可見： 「扈江離與辟燕兮，紉秋蘭以為佩」。 《詩經》中「采艾」和「采蕭」等採集香藥的詩文比比皆是。 除用有強烈香氣植物類香料輔助生活，醫學上《黃帝內經》更是最早將「香薰」作為治病之法介紹於世。
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